Тогда слова ( مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) «от джиннов и людей» разъясняют предыдущие слова: ( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ) «который наущает в груди людей». Есть также мнение, что слова ( مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) «от джиннов и людей» являются толкованием, разъясняющим, кто именно наущает в груди людей, из числа джиннов и людей. Также об этом сказано в другом аяте:
На эту тему у имама Ахмада приводится хадис, переданный Абу Зарром, который сказал:
«Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда он был в мечети, и сел. Он спросил: "Ты совершил молитву, о Абу Зарр!?" Я сказал: "Нет". Он сказал: "Так вставай и молись". Я встал, совершил молитву и потом сел. Он сказал: "Абу Зарр, проси помощи у Аллаха от зла шайтанов из числа людей и джинов". Я сказал: "О, Посланник Аллаха! Среди людей есть шайтаны?" Он ответил: "Да"»
Имам Ахмад также сообщил со ссылкой на ибн Аббаса, что однажды к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришел человек и сказал:
«Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда он был в мечети, и сел. Он спросил: "Ты совершил молитву, о Абу Зарр!?" Я сказал: "Нет". Он сказал: "Так вставай и молись". Я встал, совершил молитву и потом сел. Он сказал: "Абу Зарр, проси помощи у Аллаха от зла шайтанов из числа людей и джинов". Я сказал: "О, Посланник Аллаха! Среди людей есть шайтаны?" Он ответил: "Да"» «О, Посланник Аллаха! Иногда я говорю про себя такие вещи, что скорее упаду с неба,чем произнесу их вслух». И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах Велик! Аллах Велик! Вся хвала принадлежит Аллаху, Который посылает козни (шайтана) только как наущателя».