Tafsir Ibne Kathir

Multiple Ayahs

Tags

Download Links

Commentary explaining the meaning of the ayahs. One passage often covers several ayahs, so neighbouring ayahs can show the same text.

Tafsir Ibne Kathir tafsir for Surah Al-Jumu'ah — Ayah 3

وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣
( وَءَاخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُواْ بِهِمْ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ) «А также другим из них, которые пока еще не присоединились к ним. Ведь Он – Могущественный, Мудрый». Имам Бухари передал, что Абу Хурайра сообщил: «Мы сидели возле Пророка(да благословит его Аллах и приветствует), как вдруг ему была ниспослана сура "аль-Джуму’а(Собрание/Пятница)". Когда он прочел аят:( وَءَاخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُواْ بِهِمْ ) "А также другим из них, которые пока еще не присоединились к ним", один человек спросил: «Кто они, о, посланник Аллаха?». Пророк(да благословит его Аллах и приветствует) не ответил ему, пока тот не спросил еще трижды. А среди нас был(перс) Сальман аль-Фариси. Пророк(да благословит его Аллах и приветствует) положил на него руку и затем сказал: " لوكانالإيمانعندالثريالنالهرجالــــأورجلــــمنهؤلاء " «Если бы вера была на Сурайе(созвездие Плеяды), то люди – или человек – из их числа(персов), все равно достали бы ее».. Этот хадис доказывает то, что эта Мединская сура и то, что Пророк Мухаммад(да благословит его Аллах и приветствует)был послан абсолютно ко всем людям.( وَءَاخَرِينَ مِنْهُمْ ) «А также другим из них» т.е(в том числе и) к персам. Потому он написал свое послание к персам, римлянам и другим народам с призывом к вере в Аллаха Всемогущего и Великого и следованию за тем, с чем он пришел от Него. Об этом в своем комментарии к словам Аллаха: ( وَءَاخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُواْ بِهِمْ ) «А также другим из них, которые пока еще не присоединились к ним» Муджахид и другие сказали: «Это все неарабские народы и все те, которые уверовали в Пророка(да благословит его Аллах и приветствует) из числа других людей»( وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ) «Он — Могущественный, Мудрый», т.е. Аллах обладает могуществом и мудростью в Своих законах и решениях.
Сахих Бухари 4897, 4898, Муслим 231/2546, ат-Тирмизи 3310, ан-Насаи в тафсире 612, Табарани 34086 .