Tafsir Ibne Kathir

Multiple Ayahs

Tags

Download Links

Commentary explaining the meaning of the ayahs. One passage often covers several ayahs, so neighbouring ayahs can show the same text.

Tafsir Ibne Kathir tafsir for Surah Al-Insan — Ayah 3

إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرٗا وَإِمَّا كَفُورًا ٣
Слова Аллаха: ﴾إِنَّاهَدَيْنَاهُٱلسَّبِيلَ﴿ «Поистине, Мы повели его по пути» — т.е. разъяснили ему и сделали этот путь понятным. Как еще сказал Аллах: ﴾وَأَمَّاثَمُودُفَهَدَيْنَاهُمْفَٱسْتَحَبُّواْٱلْعَمَىٰعَلَىٱلْهُدَىٰ﴿ «Что же касается самудян, то Мы указали им на прямой путь»(Сура 41, аят 17), и сказал также: ﴾وَهَدَيْنَاهُٱلنَّجْدَينِ﴿ «и повели его к двум вершинам»(Сура 90, аят 10)

. Это значит: «Мы разъяснили человеку путь добра и путь зла».

Как сказали ‘Икрима, Муджахид и большинство других.

﴾إِمَّاشَاكِراًوَإِمَّاكَفُوراً﴿ «Либо благодарным, либо неблагодарным». Отсюда следует, что он либо счастлив, либо несчастен. Как об этом также сказано в хадисе: « كلالناسيغدوفبائعنفسهفموبقهاأومعتقها » «Люди отправляются утром и продают свою душу, освобождая ее, или продают свою душу, заковывая ее».Ранее(в суре «Румы» ) от Имама Ахмада в передаче Джабира ибн ‘Абдуллы(Да будет доволен им Аллах!) также сообщалось, что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « لكلمولوديولدعلىالفطرةحتىيعربعنهلسانهإماشاكراًوإماكفوراً » «Каждый новорожденный рождается в первозданном естестве(аль-фитра)

, до тех пор, пока не станет выражать его язык или благодарность, или неблагодарность».

Также Имам Ахмад передает от Абу Хурайры, что Пророк

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: مامنخارجيخرجإلاّببابهرايتان: رايةبيدملك،ورايةبيدشيطان،فإنخرجلمايحباللهاتبعهالملكبرايته،فلميزلتحترايةالملكحتىيرجعإلىبيته،وإنخرجلمايسخطاللهاتبعهالشيطانبرايتهفلميزلتحترايةالشيطانحتىيرجعإلىبيته «На двери каждого выходящего из дома два знамени, одно знамя в руках ангела, другое знамя в руке шайтана, и кто выйдет ради того, что любит Аллах, то следует за ним ангел со знаменем, и он будет под знаменем этого ангела, пока не вернется домой, а если выйдет ради того, что гневит Аллаха, то за ним последует шайтан с его знаменем, и он будет до тех пор под его знаменем, пока не вернется домой».
Муслим 1/203; Имам Ахмад 2/323, Табарани 4783.