Tafsir Ibne Kathir

«подобных, которому не было создано на земле?». В их стране не было ни одного племени, подобного им по силе, мощи и физически развитому телосложению. Как сказал Муджахид, Ирам – это древнее поколение Ада. По мнению ас-Судди и Катады, Ирам – это название государства адитов, которые имели колонноподобную стать. Ибн Аббас относительно этого сказал: «Их называли колонноподобными из-за их высокого роста» Аллах сказал, что ни один народ не сравнится с ними.

В одном предании от аль-Микдама сообщается, что Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) относительно аята( إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ) «народом Ирама, который был подобен колоннам» сказал: «Человек из них поднимает большой камень и бросает его на группу людей, и они гибнут»». Независимо от того, что толкование слов аята( ذَاتِ الْعِمَادِ ) «подобен колоннам» относится к названию возведенных адитами зданий, или здесь имеется в виду колонны из бедуинских домов, либо же название их оружия, или их рост, но, тем не менее, однозначно, речь идет о названии племени или народа, который часто упоминается в Коране вместе с самудянами. Речь идет о племени, получившем суровое наказание за ослушание пророка Худа. Это не имеет никакого отношения к городу Дамаску или Александрии. Ибн Джарир в частности истолковал, что Ирам – это название племени или страны, где жил народ `Ад. Но здесь, скорее всего, подразумевается племя