You are reading tafsir of 9 ayahs: 56:49
to 56:57.
(49) Скажи: «Воистину, как первые, так и последние поколения (50) будут собраны в определенном месте в известный день. (51) Тогда вы, о заблудшие, считающие лжецами посланников, (52) непременно вкусите от дерева заккум. (53) Вы будете набивать ими животы (54) и запивать их кипятком, (55) как пьют больные верблюды, которые не могут спастись от жажды». (56) Таким для них будет угощение в День воздаяния. (57) Мы сотворили вас. Почему же вы не признаете воскрешения?
(49-50) Всевышний повелел Своему Пророку, ﷺ , ответить этим невеждам следующим об- разом:«Все творения будут собраны на ристалище Судного дня. Этот день будет концом света, концом мирской жизни, и тогда Аллах воздаст каждому человеку за те деяния, которые он совершил в мире тягот и испытаний».
(51-53) В этот день нечестивцы, которые отказались от прямого пути и последовали путем погибели, отвергли Посланника, ﷺ, и принесенную им истину и не уверовали в вознаграждение и наказание своего Господа, непременно будут вкушать плоды дерева заккум. Это — самое отвратительное и скверное дерево, которое издает зловонный запах и имеет ужасный вид. Из-за невообразимого голода грешники будут набивать свои чрева плодами заккума, не взирая на их отвратительный вид. Но от плодов адского дерева будут сгорать их печени и разрываться сердца. Вот такими яствами будут утолять голод мученики, но эти яства не прибавят им веса и не избавят их от голода.
(54-56) А что касается питья в огненной Геенне, то это — самое скверное питье, кото- рым мученики запивают отвратительные адские плоды. Это — кипяток, который будет вскипать и клокотать во чревах грешников, но, несмотря на это, они будут жадно поглощать его, подобно больным, истомленным жаждой верблюдам. Эта еда и питье будет угощением для неверующих в День воскресения. Они са- ми уготовали для себя такое угощение и предпочли его щедрым дарам, которы- ми Аллах одарит Своих верующих рабов. Всевышний сказал:«Воистину, обителью тех, которые уверовали и совер- шали праведные деяния, будут сады Фирдауса. Они пребудут в них вечно и не пожелают для себя перемен»(18:107–108). Затем Аллах привел логический довод в пользу истинности воскрешения после смерти и сказал:
(57) Вы не существовали, но Мы сотворили вас, и это не составило для нас никакого труда. Разве Аллах, Который сумел сотворить вас из небытия, не в силах вос- кресить вас после смерти? Воистину, Он — всемогущ и всесилен. Почему же вы не верите в воскресение, будучи свидетелями гораздо более удивительного со- творения?!