(18) Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом. (19) Когда раб Аллаха встал, обращаясь с мольбой к Нему, они столпились вокруг него (джинны столпились вокруг Пророка, чтобы послушать Коран, или неверующие ополчились против него, чтобы помешать ему). (20) Скажи: «Я взываю только к своему Господу и никого не приобщаю в сотоварищи к Нему». (21) Скажи: «Не в моей власти навредить вам или наставить вас на прямой путь». (22) Скажи: «Никто не защитит меня от Аллаха, и мне не найти помимо Него прибежища. (23) Мне остается лишь доносить истину от Аллаха и Его послания. Кто же ослушается Аллаха и Его посланника, тому уготован огонь Геенны, в котором они пребудут вечно». (24) Когда же они увидят то, что им было обещано, то узнают, чьи помощники слабее и малочисленнее. (25) Скажи: «Я не знаю, скоро ли настанет обещанное вам, или же мой Господь отсрочил его». (26) Он — Ведающий сокровенное, и Он не открывает Своего сокровенного никому, (27) кроме тех посланников, которыми Он доволен и к которым Он приставляет спереди и сзади стражей, (28) чтобы знать, что они донесли послания своего Господа. Он объемлет знанием все, что с ними, и Он исчислил всякую вещь.

Из этой суры можно почерпнуть много полезного: — Джинны действительно существуют. Аллах обязал их придерживаться Его повелений и запретов и в Судный день воздаст им за их деяния. Все это ясно изложено в этой суре. — Посланник Аллаха был отправлен не только к людям, но и к джиннам, ибо Аллах направил группу джиннов послушать, что было ниспослано Пророку Мухаммаду, и довести это до сведения своих соплеменников. — Джинны сообразительны, с большим почтением говорят об Аллахе, отлича- ют истину ото лжи. Недаром их подтолкнуло к принятию веры именно то, что они поняли истинность коранических наставлений. — Аллах опекает Своего посланника, ﷺ, и оберегает учение, с которым он явил- ся в этот мир. Стоило благой вести о пророчестве Мухаммада, ﷺ, разлететься по Мекке, как Аллах велел ангелам оберегать небеса от дьяволов, сбивать их звездами, сгонять с небесных седалищ и обращать в бегство. Тем самым Ал- лах проявил к обитателям земли такое милосердие, какое мы даже не в со- стоянии оценить в полной мере. Он пожелал наставить нас на прямой путь, даровать нам знание о себе, соблаговолил сделать свою религию и свой за- кон господствующими на земле. От одного этого приходят в восторг обладате- ли разума. И благодаря этому ислам воцарился на земле и подавил всех, кто поклонялся идолам и ложным богам. — Джинны со рвением слушали посланника Аллаха и толпились вокруг него. — Эта сура целиком посвящена единобожию и запрету на поклонение творени- ям. В ней отражены несовершенные качества творений Господа Бога и ясно показано, что ни одно из них ни в коей мере не заслуживает, чтобы ему пок- лонялись, ведь даже Пророк Мухаммад,ﷺ , не мог принести зло или пользу не только другим людям, но и самому себе. Поэтому становится ясно, что тем более это не под силу никому иному. А те, которые приписывают кому-либо из людей или других творений эту способность, совершают тяжкий грех и ве- личайшую несправедливость. — Только Аллаху ведомо сокровенное знание, и Он открывает часть его тем, кто снискал Его благоволение.

* * *