ولَمّا ذَكَرَ حُلاهم أتْبَعُهُ ما أعْطاهم فَقالَ مُسْتَأْنِفًا ومُسْتَنْتِجًا مِن غَيْرِ فاءِ إشارَةٍ إلى [ أنَّ -] رَحِمَتَهُ هي الَّتِي أوْصَلَتْهم إلى ذَلِكَ مِن غَيْرِ سَبَبٍ مِنهم في الحَقِيقَةِ: ﴿أُولَئِكَ﴾ أيِ الَّذِينَ هم في غايَةِ العُلُوِّ لِما لَهم مِن هَذِهِ الأوْصافِ العالِيَةِ، وعَبَّرَ بِما يَدُلُّ عَلى أنَّهُ عَجَّلَ جَزاءَهم سُبْحانَهُ فَقالَ: ﴿فِي جَنّاتٍ﴾ أيْ في الدُّنْيا والآخِرَةِ، أمّا في الآخِرَةِ فَواضِحٌ، وأمّا في الدُّنْيا فَلِأنَّهم [ لِما -] جاهَدُوا فِيهِ بِإتْعابِ أنْفُسِهِمْ في هَذِهِ الأوْصافِ حَتّى تَخَلَّقُوا بِها أعْطاهم بِمُباشَرَتِها لَذاذاتٍ مِن أُنْسِ القُرْبِ وحَلاوَةِ المُناجاةِ لا يُساوِيها شَيْءٌ أصْلًا، والجَنَّةُ مَحَلٌّ اجْتَمَعَ فِيهِ جَمِيعُ الرّاحاتِ والمُسْتَلَذّاتِ [ والسُّرُورِ-]، وانْتَفى عَنْهُ [ جَمِيعَ -] المَكْرُوهاتِ والشُّرُورِ، وضِدُّها النّارُ، وزادَهم عَلى ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿مُكْرَمُونَ﴾ مُعَبِّرًا باسِمِ المَفْعُولِ إشارَةً إلى عُمُومِ الإكْرامِ مِنَ الخالِقِ والخَلْقِ النّاطِقِ وغَيْرِهِ لِأنَّهُ سُبْحانَهُ قَضى بِأنْ يَعْلُوَ مِقْدارَهم حَتّى يَكُونُوا أعْظَمَ مُشَخِّصٍ لَهم في الغَيْبِ مُبالَغًا في إكْرامِهِمْ عِنْدَ المُواجَهَةِ لِيَكُونَ لَهم نَصِيبٌ مِن خَلْقِ نَبِيِّهِمْ صَلّى اللَّهُ (p-٤١١)عَلَيْهِ وسَلَّمَ، لَقِيَهُ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وكانَ قَدْ سَبَقَهُ إلَيْهِمْ فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، ما عَلَيْكَ ألّا تَدْنُوَ مِن هَؤُلاءِ الأخابِثَ؟ فَقالَ: ولِمَ، لَعَلَّكَ سَمِعْتَ بِي مِنهم أذًى، لَوْ قَدْ دَنَوْتَ مِنهم لَمْ يَقُولُوا مِن ذَلِكَ شَيْئًا، ثُمَّ دَنا مِنهم فَقالَ: هَلْ أخْزاكُمُ اللَّهُ يا إخْوانَ القِرَدَةِ والخَنازِيرِ، فَقالُوا: مَهْ يا أبا القاسِمِ ما كُنْتَ جَهُولًا" وكَلَّمُوهُ بِأحْسَنِ ما يُمْكِنُهُمْ، وكَذا كانَتْ مَعَهُ قُرَيْشٌ قَبْلَ الهِجْرَةِ في أكْثَرِ أحْوالِهِمْ، هَذا في الدُّنْيا وأمّا في الآخِرَةِ فَيَتَلَقّاهُمُ المَلائِكَةُ بِالبُشْرى حِينَ المَوْتِ وفي قُبُورِهِمْ ومِن حِينِ قِيامِهِمْ مِن قُبُورِهِمْ إلى حِينِ دُخُولِهِمْ إلى قُصُورِهِمْ.
QUL supports exporting tafsir content in both JSON and SQLite formats.
Tafsir text may include <html> tags for formatting such as <b>,
<i>, etc.
Note:
Tafsir content may span multiple ayahs. QUL exports both the tafsir text and the ayahs it applies to.
Example JSON Format:
{
"2:3": {
"text": "tafisr text.",
"ayah_keys": ["2:3", "2:4"]
},
"2:4": "2:3"
}
"ayah_key" in "surah:ayah", e.g. "2:3" means
3rd ayah of Surah Al-Baqarah.
text: the tafsir content (can include HTML)ayah_keys: an array of ayah keys this tafsir applies toayah_key where the tafsir text can be found.
ayah_key: the ayah for which this record applies.group_ayah_key: the ayah key that contains the main tafsir text (used for shared tafsir).
from_ayah / to_ayah: start and end ayah keys for convenience (optional).ayah_keys: comma-separated list of all ayah keys that this tafsir covers.text: tafsir text. If blank, use the text from the group_ayah_key.