(p-٢١١)ولَمّا كانَ العَطاءُ إذا كانَ عَلى المُعاوَضَةِ كانَ أطْيَبَ لِنَفْسِ الآخِذِ قالَ: ﴿جَزاءً﴾ وبَيَّنَ أنَّهُ ما جَعَلَهُ جَزاءً لَهم إلّا إكْرامًا لِلنَّبِيِّ ﷺ فَإنَّهُ سُبْحانَهُ لا يَجِبُ عَلَيْهِ لِأحَدٍ شَيْءٌ لِأنَّ أحَدًا لا يُمْكِنُهُ أنْ يُوَفِّيَ شُكْرَ نِعْمَةٍ مَن نَعْمِهِ فَإنَّ عَمَلَهُ مِن نِعَمِهِ فَقالَ: ﴿مِن رَبِّكَ﴾ أيِ المُحْسِنِ إلَيْكَ بِإكْرامِ أُمَّتِكَ بِأنْواعِ الإكْرامِ، وفي ﴿عَطاءً﴾ إشارَةً إلى ذَلِكَ وهو بَذْلٌ مِن غَيْرِ جَزاءٍ ﴿حِسابًا﴾ أيْ عَلى قَدْرِ الكِفايَةِ وإنْ فَعَلَ الإنْسانُ مِنهم ما فَعَلَ وحَسَبَ جَمِيعَ أنْواعِ الحِسابِ، ومِن قَوْلِهِمْ: أعْطاهُ فَأحْسَبُهُ - إذا تابَعَ عَلَيْهِ العَطاءَ وأكْثَرَهُ حَتّى جاوَزَ العَدَّ وقالَ: حَسْبِي، لا يُمْكِنُ أنْ يَحْتاجَ مَعَ هَذا العَطاءِ وإنْ زادَ في الإنْفاقِ، واخْتِيرَ التَّعْبِيرُ بِهِ دُونَ ”كافِيًا“ مَثَلًا لِأنَّهُ أوْقَعُ في النَّفْسِ، فَإنَّهُ يُقالُ: إذا كانَ هَذا الحِسابُ فَما الظَّنُّ بِالثَّوابِ.
QUL supports exporting tafsir content in both JSON and SQLite formats.
Tafsir text may include <html> tags for formatting such as <b>,
<i>, etc.
Note:
Tafsir content may span multiple ayahs. QUL exports both the tafsir text and the ayahs it applies to.
Example JSON Format:
{
"2:3": {
"text": "tafisr text.",
"ayah_keys": ["2:3", "2:4"]
},
"2:4": "2:3"
}
"ayah_key" in "surah:ayah", e.g. "2:3" means
3rd ayah of Surah Al-Baqarah.
text: the tafsir content (can include HTML)ayah_keys: an array of ayah keys this tafsir applies toayah_key where the tafsir text can be found.
ayah_key: the ayah for which this record applies.group_ayah_key: the ayah key that contains the main tafsir text (used for shared tafsir).
from_ayah / to_ayah: start and end ayah keys for convenience (optional).ayah_keys: comma-separated list of all ayah keys that this tafsir covers.text: tafsir text. If blank, use the text from the group_ayah_key.