You are reading tafsir of 2 ayahs: 50:12 to 50:13.
وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهم قَوْمُ نُوحٍ﴾ إلى آخِرِهِ اسْتِئْنافٌ وارِدٌ لِتَقْرِيرِ حَقِّيَّةِ البَعْثِ بِبَيانِ اتِّفاقِ كافَّةِ الرُّسُلِ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَيْها وتَكْذِيبُ مُنْكِرِيها، وفي ذَلِكَ أيْضًا تَسْلِيَةٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ وتَهْدِيدٌ لِلْكَفَرَةِ، ﴿وأصْحابُ الرَّسِّ﴾ هو البِئْرُ الَّتِي لَمْ تُبْنَ، وقِيلَ: هو وادٍ وأصْحابُهُ قِيلَ: هم مِمَّنْ بُعِثَ إلَيْهِمْ شُعَيْبٌ عَلَيْهِ السَّلامُ، وقِيلَ: قَوْمُ حَنْظَلَةَ بْنِ صَفْوانَ ( وثَمُودُ وعادٌ وفِرْعَوْنُ ) أُرِيدَ هو وقَوْمُهُ لِيُلائِمَ ما قَبْلَهُ وما بَعْدَهُ، وهَذا كَما تُسَمّى القَبِيلَةُ تَمِيمًا مَثَلًا بِاسْمِ أبِيها ﴿وإخْوانُ لُوطٍ﴾ قِيلَ: كانُوا مِن أصْهارِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ. فَلَيْسَ المُرادُ الأُخُوَّةَ الحَقِيقِيَّةَ مِنَ النَّسَبِ