Tafsir Al-Nasafi

﴿عُتُلٍّ﴾، غَلِيظٍ جافٍ،

﴿بَعْدَ ذَلِكَ﴾، بَعْدَ ما عُدَّ لَهُ مِنَ المَثالِبِ،

﴿زَنِيمٍ﴾، دَعِيٍّ، وكانَ الوَلِيدُ دَعِيًّا في قُرَيْشٍ، لَيْسَ مِن سِنْخِهِمُ، ادَّعاهُ أبُوهُ بَعْدَ ثَمانِيَ عَشَرَةَ سَنَةً مِن مَوْلِدِهِ، وقِيلَ: بَغَتْ أُمُّهُ، ولَمْ يُعْرَفْ، حَتّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، والنُطْفَةُ إذا خَبُثَتْ، خَبُثَ الناشِئُ مِنها، رُوِيَ أنَّهُ دَخَلَ عَلى أُمِّهِ، وقالَ: إنَّ مُحَمَّدًا وصَفَنِي بِعَشْرِ صِفاتٍ، وجَدْتُ تِسْعًا فِيَّ، فَأمّا الزَنِيمُ فَلا عِلْمَ لِي بِهِ، فَإنْ أخْبَرَتِنِي بِحَقِيقَتِهِ، وإلّا ضَرَبْتُ عُنُقَكِ، فَقالَتْ: إنَّ أباكَ عِنِّينٌ، وخِفْتُ أنْ يَمُوتَ فَيَصِلَ مالُهُ إلى غَيْرِ ولَدِهِ، فَدَعَوْتُ راعِيًا إلى نَفْسِي، فَأنْتَ مِن ذَلِكَ الراعِي.