You are reading tafsir of 10 ayahs: 70:5 to 70:14.
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[٥ - ١٤] ﴿فاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا﴾ ﴿إنَّهم يَرَوْنَهُ بَعِيدًا﴾ [المعارج: ٦] ﴿ونَراهُ قَرِيبًا﴾ [المعارج: ٧] ﴿يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كالمُهْلِ﴾ [المعارج: ٨] ﴿وتَكُونُ الجِبالُ كالعِهْنِ﴾ [المعارج: ٩] ﴿ولا يَسْألُ حَمِيمٌ حَمِيمًا﴾ [المعارج: ١٠] ﴿يُبَصَّرُونَهم يَوَدُّ المُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِن عَذابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ﴾ [المعارج: ١١] ﴿وصاحِبَتِهِ وأخِيهِ﴾ [المعارج: ١٢] ﴿وفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ﴾ [المعارج: ١٣] ﴿ومَن في الأرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ﴾ [المعارج: ١٤]
﴿فاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا﴾ أيْ: عَلى ما يَقُولُونَ، ولا يَضِقْ صَدْرُكَ، فَقَدْ قَرُبَ الِانْتِقامُ مِنهم.
﴿إنَّهم يَرَوْنَهُ﴾ [المعارج: ٦] أيِ: العَذابَ الدُّنْيَوِيَّ أوِ الأُخْرَوِيَّ ﴿بَعِيدًا﴾ [المعارج: ٦] أيْ: وُقُوعَهُ، لِعَدَمِ إيمانِهِمْ بِوَعِيدِهِ تَعالى.
﴿ونَراهُ قَرِيبًا﴾ [المعارج: ٧] أيْ: قَرِيبَ الحُضُورِ.
﴿يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كالمُهْلِ﴾ [المعارج: ٨] أيْ: كالشَّيْءِ المُذابِ، أوْ دُرْدِيِّ الزَّيْتِ. و" يَوْمَ " إمّا ظَرْفٌ لِ: " قَرِيبًا "، أوْ لِمَحْذُوفٍ.
(p-٥٩٢٧)﴿وتَكُونُ الجِبالُ كالعِهْنِ﴾ [المعارج: ٩] أيْ: كالصُّوفِ.
﴿ولا يَسْألُ حَمِيمٌ حَمِيمًا﴾ [المعارج: ١٠] أيْ: قَرِيبٌ قَرِيبًا عَنْ شَأْنِهِ، لِشَغْلِهِ بِشَأْنِ نَفْسِهِ.
﴿يُبَصَّرُونَهُمْ﴾ [المعارج: ١١] أيْ: يَعْرِفُونَ أقْرِباءَهُمْ، ومَعَ ذَلِكَ يَفِرُّ بَعْضُهم مِن بَعْضٍ. وفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلى أنَّ المانِعَ مِن هَذا السُّؤالِ هو الِانْدِهاشُ مِمّا نَزَلَ، لا احْتِجابُ بَعْضِهِمْ مِن بَعْضٍ.
﴿يَوَدُّ المُجْرِمُ﴾ [المعارج: ١١] أيْ: يَتَمَنّى الكافِرُ ﴿لَوْ يَفْتَدِي مِن عَذابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ﴾ [المعارج: ١١] أيِ: الَّذِينَ هم مَحَلُّ شَفَقَتِهِ.
﴿وصاحِبَتِهِ﴾ [المعارج: ١٢] أيِ: الَّتِي هي أحَبُّ إلَيْهِ ﴿وأخِيهِ﴾ [المعارج: ١٢] أيِ: الَّذِي يَسْتَعِينُ بِهِ في النَّوائِبِ.
﴿وفَصِيلَتِهِ﴾ [المعارج: ١٣] أيْ: عَشِيرَتِهِ ﴿الَّتِي تُؤْوِيهِ﴾ [المعارج: ١٣] أيْ: تَضُمُّهُ إلَيْها عِنْدَ الشَّدائِدِ.
﴿ومَن في الأرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ﴾ [المعارج: ١٤] أيِ: الِافْتِداءُ، أوِ المَذْكُورُ، أوْ مَن في الأرْضِ. عُطِفَ عَلى ﴿يَفْتَدِي﴾ [المعارج: ١١] و" ثُمَّ " لِلِاسْتِبْعادِ.
QUL supports exporting tafsir content in both JSON and SQLite formats.
Tafsir text may include <html> tags for formatting such as <b>,
<i>, etc.
Note:
Tafsir content may span multiple ayahs. QUL exports both the tafsir text and the ayahs it applies to.
Example JSON Format:
{
"2:3": {
"text": "tafisr text.",
"ayah_keys": ["2:3", "2:4"]
},
"2:4": "2:3"
}
"ayah_key" in "surah:ayah", e.g. "2:3" means
3rd ayah of Surah Al-Baqarah.
text: the tafsir content (can include HTML)ayah_keys: an array of ayah keys this tafsir applies toayah_key where the tafsir text can be found.
ayah_key: the ayah for which this record applies.group_ayah_key: the ayah key that contains the main tafsir text (used for shared tafsir).
from_ayah / to_ayah: start and end ayah keys for convenience (optional).ayah_keys: comma-separated list of all ayah keys that this tafsir covers.text: tafsir text. If blank, use the text from the group_ayah_key.