﴿ليقطع طرفا من الذين كفروا﴾: اللام للتعليل، ويقطع فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، و﴿أن﴾ المضمرة والفعل المضارع بعدها في تأويل مصدر مجرور بلام التعليل، والجار والمجرور متعلقان بنصركم في قوله: ﴿ولقد نصركم الله ببدر﴾، أو متعلقان بمحذوف تقديره: أمدكم ونصركم، وطرفًا مفعول به، ومن الذين جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة، وجملة ﴿كفروا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.

﴿أو يكبتهم فينقلبوا خائبين﴾: أو حرف عطف، ويكبتهم فعل مضارع معطوف على يقطع، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاء حرف عطف، وينقلبوا عطف على يكبتهم، وخائبين حال، وعلامة نصبه الياء، لأنه جمع مذكر سالم.