Welcome to the Tafsir Tool!
This allows users to review and suggest improvements to the existing tafsirs.
If you'd like to contribute to improving this tafsir, simply click the Request Access button below to send a request to the admin. Once approved, you'll be able to start suggesting improvements to this tafsir.
﴿يا أيها الناس اتقوا ربكم﴾: يا حرف نداء، وأي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و﴿ها﴾ للتنبيه، والناس صفة لـ﴿أي﴾، واتقوا ربكم فعل وفاعل ومفعول به.
﴿الذي خلقكم من نفس واحدة﴾: الذي صفة لـ﴿ربكم﴾، وجملة خلقكم صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، و﴿من نفس﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿خلقكم﴾، وواحدة صفة، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
﴿وخلق منها زوجها﴾: الواو حرف عطف، وخلق فعل ماض، و﴿منها﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿خلق﴾، وزوجها مفعول به.
﴿وبث منهما رجالا كثيرا﴾: الواو عاطفة، وبث فعل ماض، و﴿منهما﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿بث﴾، ورجالًا مفعول به، وكثيرًا صفة، ونساء عطف على ﴿رجالًا﴾.
﴿واتقوا الله الذي تساءلون﴾: الواو عاطفة، واتقوا فعل أمر، والذي صفة، وجملة ﴿تساءلون﴾ صلة ﴿الذي﴾ لا محل لها من الإعراب.
﴿به﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿تساءلون﴾.
﴿والأرحام﴾: عطف على لفظ الجلالة.
﴿إن الله كان عليكم﴾: الجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب، وإن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وجملة كان وما في حيزها خبر إن، وكان فعل ماض ناقص، و﴿عليكم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿رقيبًا﴾، واسم كان مستتر.
﴿رقيبًا﴾: خبرها.