﴿أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا﴾: أن وما في حيزها في تأويل مصدر مفعول لأجله، على حذف مضاف، أي: كراهية أن تقولوا، وإنما كافة ومكفوفة، وأنزل فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، والكتاب نائب فاعل، وعلى طائفتين جار ومجرور متعلقان بأنزل، والمراد بهما اليهود والنصارى، والجملة في محل نصب مقول القول، ومن قبلنا جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لطائفتين.

﴿وإن كنا عن دراستهم لغافلين﴾: الواو حالية، وإن: مخففة من الثقيلة مهملة، وكنا فعل ماض ناقص ناسخ، و﴿نا﴾ اسمها، و﴿عن دراستهم﴾ جار ومجرور متعلقان بغافلين، واللام هي الفارقة بين إن المخففة وإن النافية، وغافلين خبر كنا.