﴿فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم﴾: الفاء الفصيحة، وعقروا الناقة فعل وفاعل ومفعول به، وعتوا عطف على عقروا، وعن أمر ربهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: مستكبرين أو صادرين عما يوحيه العتو إليهم.

﴿وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين﴾: عطف على ما تقدم، وقالوا فعل وفاعل، ويا حرف نداء، وصالح منادى مبني على الضم، وجملة النداء في محل نصب مقول القول، وائتنا فعل أمر ومفعول به، وبما جار ومجرور متعلقان بائتنا، وجملة تعدنا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وإن شرطية، والجواب المحذوف دل عليه ما قبله، أي: فائتنا، ومن المرسلين جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كنت.