﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله﴾: عطف على قل للذين، وحتى حرف غاية وجر، ولا نافية، و﴿تكون﴾ منصوبة بأن مضمرة بعد حتى، وأن والفعل في تأويل مصدر مجرور بحتى، والجار والمجرور متعلقان بقاتلوهم، و﴿تكون﴾ هنا تامة، وفتنة فاعل، و﴿يكون﴾ عطف على ﴿تكون﴾، وهي هنا ناقصة، والدين اسمها، وكله توكيد، والله خبر.

﴿فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير﴾: الفاء عاطفة، وإن شرطية، وانتهوا فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاء رابطة، وإن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وبصير خبرها، وبما يعملون جار ومجرور متعلقان ببصير، وجملة يعملون صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.