﴿وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله﴾: الواو عاطفة، وما نافية، منعهم فعل ومفعول به، و﴿أن تقبل﴾ أن وما في حيزها مفعول منع الثاني، ومنهم جار ومجرور متعلقان بتقبل، ونفقاتهم نائب فاعل، وإلا أداة حصر، وأن وما في حيزها فاعل منع، أي: ما منعهم قبول نفقاتهم شيء من الأشياء إلا كفرهم، وما عطف عليه.

﴿ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى﴾: الواو عاطفة، ولا نافية، ويأتون الصلاة فعل مضارع وفاعل ومفعول به، وإلا أداة حصر، وهم كسالى مبتدأ وخبر، والواو للحال، والجملة حالية.

﴿ولا ينفقون إلا وهم كارهون﴾: عطف على ما تقدم.