﴿ومنهم من عاهد الله﴾: الواو استئنافية، ومنهم خبر مقدم، ومن موصول مبتدأ مؤخر، وجملة عاهد الله صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين﴾: اللام موطئة للقسم، وإن شرطية، وآتانا فعل ماض، و﴿نا﴾ مفعول به، وهو فعل الشرط، و﴿لنصدقن﴾ اللام واقعة في جواب القسم، نصَّدَّقن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والفاعل مستتر تقديره نحن، وجملة ﴿لنصدقن﴾ جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم، ولنكونن عطف على لنصدقن، ومن الصالحين خبر نكونن، واسم نكون مستتر تقديره نحن، وجملة ﴿ومنهم من عاهد الله...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.