﴿ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا﴾: الواو استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ولو شرطية، وشاء ربك فعل وفاعل لـ﴿آمن﴾، واللام واقعة في جواب ﴿لو﴾، وجملة آمن لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم، و﴿مَن﴾ فاعل آمن، وفي الأرض متعلقان بمحذوف صلة ﴿من﴾، وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب، وكلهم توكيد لـ﴿من﴾، وجميعًا نصب على الحال من ﴿مَن﴾.

﴿أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين﴾: الهمزة للاستفهام، والفاء عاطفة، وأنت مبتدأ، والجملة بعده خبر، والهمزة مقدمة على العاطف، أو ثَم جملة محذوفة، وحتى حرف تعليل وجر، ويكونوا منصوب بأن مضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول من أن والفعل مجرور بحتى، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿تكره﴾، ومؤمنين خبر يكونوا.