﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين﴾: ذلك مبتدأ، و﴿ليعلم﴾ اللام للتعليل، ويعلم مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر، أو ﴿ذلك﴾ خبر لمبتدأ محذوف، أي: فالأمر ذلك، وأن وما بعدها في تأويل مصدر سد مسد مفعولي يعلم، وجملة ﴿لم أخنه﴾ خبر أني، و﴿بالغيب﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الفاعل أو المفعول، أو ظرف، أي: بمكان الغيب، فيعلق بـ﴿أخنه﴾، ﴿وأن الله﴾ عطف على ﴿أني﴾، وجملة يهدي خبر أن، وكيد الخائنين مفعول به.