﴿قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده﴾: معاذ الله نصب على المصدر بفعل محذوف، أي: نعوذ بالله معاذًا، و﴿أن نأخذ﴾ أن وما في حيزه منصوب بنزع الخافض متعلق بنعوذ، وإلا أداة حصر، و﴿مَن﴾ مفعول نأخذ، وجملة وجدنا صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب، ومتاعنا مفعول وجدنا، وعنده ظرف متعلق بالفعل.

﴿إنا إذا لظالمون﴾: إن حرف ناسخ، و﴿نا﴾ اسمها، و﴿إذًا﴾ حرف جواب وجزاء، واللام المزحلقة، وظالمون خبر إن.