﴿ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة﴾: ادع فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره: أنت، والمفعول محذوف، أي: الناس، و﴿إلى سبيل ربك﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ادع﴾، و﴿بالحكمة﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: متلبسًا بها، والموعظة الحسنة عطف على الحكمة.

﴿وجادلهم بالتي هي أحسن﴾: الواو عاطفة، وجادلهم عطف على ادع، والهاء مفعول به، و﴿بالتي﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿جادلهم﴾، و﴿هي﴾ مبتدأ، وأحسن خبر، وجملة ﴿هي أحسن﴾ صلة ﴿التي﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله﴾: إن حرف ناسخ، وربك اسمها، و﴿هو﴾ مبتدأ، وأعلم خبر، والجملة خبر إن، و﴿بمن﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أعلم﴾، وجملة ضل صلة ﴿من﴾ لا محل لها من الإعراب، و﴿عن سبيله﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ضل﴾.

﴿وهو أعلم بالمهتدين﴾: ﴿هو﴾ مبتدأ، وأعلم خبر، و﴿بالمهتدين﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أعلم﴾.