﴿فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا﴾: لما ظرفية حينية أو رابطة، واعتزلهم فعل ماض، وفاعل مستتر، ومفعول به. ﴿وما يعبدون﴾: الواو حرف عطف، وما معطوف على الهاء، وهي موصولة أو مصدرية، و﴿من دون الله﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، ولفظ الجلالة مضاف إليه، وجملة ﴿وهبنا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب لما، و﴿له﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿وهبنا﴾، وإسحق مفعول وهبنا، ويعقوب عطف على إسحق، وكلًّا مفعول به أول لـ﴿جعلنا﴾، ونبيًّا هو المفعول الثاني.