﴿إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا﴾: إلا أداة استثناء، و﴿من﴾ مستثنى منصوب، وجملة تاب صلة ﴿من﴾ لا محل لها من الإعراب، وآمن عطف على تاب، وعمل عطف أيضًا، وصالحًا مفعول به لـ﴿عمل﴾، أو نائب عن المفعول المطلق، لأنه صفة المصدر، أي: عمل عملًا صالحًا. فأولئك الفاء الفصيحة، وأولئك مبتدأ، وجملة يدخلون خبر، والجنة مفعول به على السعة، ولا يظلمون عطف على يدخلون، وشيئًا نائب عن المفعول المطلق، أو مفعول ثان بتضمين يظلمون معنى ينقصون.