﴿ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا﴾: ثم ننجي عطف على ماتقدم، وفاعل ننجي مستتر تقديره نحن، والذين اسم موصول في محل نصب مفعول به، واتقوا صلة الذين لا محل لها من الإعراب، ونذر عطف على ننجي، والفاعل مستتر تقديره نحن، والظالمين مفعول به، وفيها جار ومجرور متعلقان بنذر أو بـ﴿جثيًّا﴾، وقيل: متعلقان بمحذوف حال من ﴿جثيًّا﴾، لأنه في الأصل صفة لنكرة قدم عليها فنصب على الحال، وجثيًّا حال، أو مفعول ثان لنذر، أي: نتركهم فيها جثيًّا.