﴿لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، لا نافية، ويملكون فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل تعود على الناس كلهم، والشفاعة مفعول به، وإلا أداة حصر، و﴿مَن﴾ اسم موصول محله الرفع على البدل من الواو، أو النصب على الاستثناء المتصل، وجملة اتخذ صلة ﴿من﴾ لا محل لها من الإعراب، وعند الرحمن ظرف متعلق بمحذوف هو المفعول الثاني لاتخذ، وعهدًا هو المفعول الأول، وقيل: الاستثناء منقطع.