﴿وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون﴾: الواو استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وأوحينا فعل وفاعل، وإلى موسى: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أوحينا﴾. ﴿أن﴾: تفسيرية، لأن الوحي فيه معنى القول دون حروفه، والجملة بعدها تفسيرية لا محل لها من الإعراب. أو ﴿أن﴾ مصدرية وهي مع ما دخلت عليه في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿أوحى﴾، وجملة ﴿أسر﴾ صلة ﴿أن﴾ المصدرية لا محل لها من الإعراب. وأسر: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل مستتر. وبعبادي: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أسر﴾، أو متعلقان بمحذوف حال، أي: مصحوبًا بعبادي، و﴿إنكم متبعون﴾: إن واسمها، وخبرها. وجملة ﴿إن﴾ تعليلة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.