﴿أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر﴾: الهمزة للاستفهام، وإن حرف ناسخ، و﴿كم﴾ اسمها، واللام المزحلقة، وجملة تأتون خبر إن، والرجال مفعول به، وتقطعون السبيل عطف على تأتون الرجال، وتأتون عطف أيضًا، وفي ناديكم جار ومجرور متعلقان بـ﴿تأتون﴾، والمنكر مفعول به.

﴿فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين﴾: الفاء عاطفة، وما نافية، و﴿كان﴾ فعل ماض ناقص، و﴿جواب﴾: خبر كان المقدم، و﴿إلا﴾: أداة حصر، وأن وما في حيزها اسم كان المؤخر، وجملة ﴿ائتنا﴾ مقول القول، و﴿ائتنا﴾ فعل أمر، وفاعل مستتر، ومفعول به، و﴿بعذاب الله﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ائتنا﴾، وإن شرطية، وكنت فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط، والتاء اسمها، ومن الصادقين: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن، وجواب إن محذوف، دل عليه ما قبله، أي: فائتنا بعذاب الله.