﴿فأقم وجهك للدين حنيفا﴾: الفاء الفصيحة، وأقم: فعل أمر وفاعله مستتر تقديره أنت، ووجهك: مفعول به، وللدين: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أقم﴾، وحنيفًا: حال من فاعل ﴿أقم﴾ أو من مفعوله أو من الدين.

﴿فطرت الله التي فطر الناس عليها﴾: فطرة: مفعول به لفعل محذوف تقديره: الزموا فطرة الله، والتي: صفة للفطرة، وفطر الناس: فعل ماض وفاعل مستتر ومفعول به، وجملة ﴿فطر الناس﴾: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وعليها: جار ومجرور متعلقان بفطر.

﴿لا تبديل لخلق الله﴾: لا: نافية للجنس، وتبديل: اسمها المبني على الفتح، ولخلق الله: خبر.

﴿ذلك الدين القيم﴾: ذلك: مبتدأ: والدين: خبره، والقيم: صفة.

﴿ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾: الواو: حالية أو استئنافية، ولكن حرف ناسخ، وأكثر اسمها، لا: نافية، يعلمون: فعل وفاعل، وجملة ﴿لا يعلمون﴾ خبر لكن، وجملة ﴿ولكن أكثر...﴾ في محل نصب حال، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب.