﴿ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق﴾: الواو استئنافية، ويرى: فعل مضارع مرفوع، أو الواو عاطفة و﴿يرى﴾ فعل مضارع منصوب عطفًا على يجزي إذا عُلِّق ﴿ليجزي﴾ بـ﴿لتأتينكم﴾. والذين: فاعل يرى، وأوتوا: فعل ماض مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، وواو الجماعة نائب فاعل، والعلم: مفعول به ثان لـ﴿أوتوا﴾، وجملة ﴿أوتوا العلم﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب. والذي: مفعول يرى الأول، وجملة ﴿أُنزل﴾ صلة الذي لا محل لها من الإعراب. وإليك: جار ومجرور متعلقان بأنزل، ومن ربك: جار ومجرور متعلقان بأنزل أيضًا، وهو: ضمير فصل لا محل له من الإعراب، والحق: مفعول يرى الثاني، وجملة ﴿ويرى الذين أوتوا...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿ويهدي إلى صراط العزيز الحميد﴾: الواو: عاطفة، ويهدي: عطف على ﴿الحق﴾ وعطف الفعل على الاسم لأنه في تأويله. أو الواو حالية والجملة في محل نصب حال من ﴿الذي أنزل﴾ على إضمار مبتدأ، أي: وهو يهدي. أو الواو استئنافية. وفاعل يهدي ضمير مستتر يعود على ﴿الذي أنزل﴾، وإلى صراط: جار ومجرور متعلقان بيهدي، والعزيز: مضاف إليه، والحميد: صفة.