﴿إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب﴾: ﴿إنما﴾: كافة ومكفوفة، و﴿تنذر﴾: فعل مضارع، وفاعله مستتر تقديره أنت، و﴿مَن﴾: اسم موصول في محل نصب مفعول به، و﴿اتبع﴾ فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره هو، و﴿الذكر﴾ مفعول اتبع، وجملة ﴿اتبع الذكر﴾ صلة الاسم الموصول ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب. و﴿خشي﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره هو، و﴿الرحمن﴾ مفعول خشي، وجملة ﴿خشي الرحمن﴾ معطوفة على ﴿اتبع الذكر﴾، و﴿بالغيب﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل خشي، أي: خشي الرحمن غائبا عن أعين الناس في خلواته أو غائبا عن عذابه، أو الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من مفعول خشي، أي: خشي عقاب الرحمن حال كون العقاب غائبا عنه.

﴿فبشره بمغفرة وأجر كريم﴾: ﴿فبشره﴾: الفاء لترتيب البشارة على ما قبلها من اتباع الذكر والخشية، و﴿بشره﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره أنت، والهاء مفعول به، و﴿بمغفرة﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿بشره﴾، ﴿وأجر﴾: الواو عاطفة، و﴿أجر﴾ معطوف على ﴿مغفرة﴾، و﴿كريم﴾: صفة لـ﴿أجر﴾.