﴿فاعبدوا ما شئتم من دونه﴾: الفاء الفصيحة، واعبدوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل، وما: مفعول به، وشئتم: فعل ماض مبني على السكون وفاعل، وجملة ﴿شئتم﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب. ومن دونه: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، وجملة ﴿اعبدوا﴾ في محل جزم جواب شرط مقدر.

﴿قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة﴾: قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل مستتر تقديره أنت، وإن: حرف ناسخ والخاسرين: اسم إن منصوب بالياء، والذين: خبرها، وجملة ﴿خسروا..﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب. وأنفسهم مفعول به وهم مضاف إليه، وأهليهم: معطوف على ﴿أنفسهم﴾ منصوب، ويوم: ظرف زمان متعلق بـ﴿خسروا﴾، والقيامة: مضاف إليه مجرور.

﴿ألا ذلك هو الخسران المبين﴾: ألا: أداة تنبيه، وذلك: مبتدأ، وهو: مبتدأ ثان، والخسران: خبر هو، وجملة ﴿هو الخسران﴾: خبر ذلك، والمبين: صفة لـ﴿الخسران﴾.