﴿يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض﴾: ﴿يا﴾ حرف نداء، و﴿قوم﴾ منادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة، و﴿لكم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، و﴿الملك﴾ مبتدأ مؤخر، و﴿اليوم﴾ ظرف متعلق بما تعلق به الخبر، و﴿ظاهرين﴾ حال من الضمير في ﴿لكم﴾، و﴿في الأرض﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ظاهرين﴾.

﴿فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا﴾: الفاء الفصيحة، و﴿من﴾ اسم استفهام مبتدأ، و﴿ينصرنا﴾ فعل مضارع مرفوع، و﴿نا﴾ مفعول به، والفاعل مستتر، وجملة ﴿ينصرنا﴾ خبر، و﴿من بأس الله﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ينصرنا﴾، و﴿إن﴾ شرطية، و﴿جاءنا﴾ فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، والجواب محذوف دل عليه ما قبله، أي: فمن ينصرنا، وفاعل ﴿جاءنا﴾ يعود على ﴿بأس الله﴾.

﴿قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى﴾: ﴿قال فرعون﴾ فعل وفاعل، و﴿ما﴾ نافية، و﴿أريكم﴾ فعل مضارع، وفاعله مستتر تقديره: أنا، والكاف مفعول به أول، و﴿إلا﴾ أداة حصر، و﴿ما﴾ اسم موصول مفعول ثان لـ﴿أريكم﴾، وجملة ﴿أرى﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿وما أهديكم إلا سبيل الرشاد﴾: عطف على ما تقدم، و﴿سبيل الرشاد﴾ مفعول ثان لـ﴿أهديكم﴾، أو نصب بنزع الخافض.