﴿وقال الذي آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد﴾: عطف على ما تقدم، و﴿قال الذي﴾ فعل ماض وفاعل، وجملة ﴿آمن﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، و﴿يا﴾ حرف نداء، و﴿قوم﴾ منادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة، و﴿اتبعون﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، والنون للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة في محل نصب مفعول به، و﴿أهدكم﴾ فعل مضارع مجزوم، لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنا، والكاف مفعول به، و﴿سبيل الرشاد﴾ مفعول به ثان، أو منصوب بنزع الخافض.