﴿الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل﴾: الذين: اسم موصول في محل نصب بدل من قوله: ﴿كل مختال فخور﴾، أو محله الرفع على الابتداء وخبره محذوف تقديره: فإنهم يستحقون العذاب، أو خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم الذين، أو منصوب على الذم بفعل محذوف تقديره: أذم، وجملة يبخلون صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، ويأمرون عطف على يبخلون، والناس مفعول به، وبالبخل جار ومجرور متعلقان بـ﴿يأمرون﴾.

﴿ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد﴾: الواو استئنافية، ومن اسم شرط جازم مبتدأ، ويتول فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاء رابطة لجواب الشرط لوقوعه جملة اسمية، وإن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وهو ضمير فصل، والغني خبر إن، والحميد خبر ثانٍ، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وجملة ﴿ومن يتول...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.