Welcome to the Tafsir Tool!
This allows users to review and suggest improvements to the existing tafsirs.
If you'd like to contribute to improving this tafsir, simply click the Request Access button below to send a request to the admin. Once approved, you'll be able to start suggesting improvements to this tafsir.
﴿يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم﴾: يريدون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل، و﴿ليطفئوا﴾ اللام للتعليل، ويطفئوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون، وواو الجماعة في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من ﴿أن﴾ المضمرة والفعلِ المضارعِ مجرورٌ باللام، واللام ومجرورها متعلقان بـ﴿يريدون﴾، ومفعول يريدون محذوف والتقدير: يريدون الافتراء ليطفئوا نور الله. أو اللام في ﴿ليطفئوا﴾ صلة للتأكيد دخلت على المفعول، ويطفئوا فعل مضارع منصوب بأن مقدَّرة بعد اللام، والمصدر المؤول من ﴿أن يطفئوا﴾ مفعول يريد والتقدير: يريدون إطفاءَ نور الله. و﴿نور﴾ مفعول به منصوب بالفتحة، ولفظ الجلالة مضاف إليه، وبأفواههم جار ومجرور متعلقان بـ﴿يطفئوا﴾، والضمير في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿يطفئوا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول الحرفي ﴿أن﴾ المضمرة، وجملة ﴿يريدون...﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية.
﴿والله متم نوره ولو كره الكافرون﴾: الواو للحال، والله مبتدأ، ومتم خبر، ونوره مضاف إليه، والجملة حالية من فاعل يريدون، أو يطفئوا، والواو للحال أيضًا، ولو شرطية، وكره الكافرون: فعل وفاعل، والجملة حالية من الحالية المتقدمة، فهي متداخلة، وجواب ﴿لو﴾ محذوف، والتقدير: أتمه وأظهره.