﴿هل﴾: فيها وجهان: أحدهما: أنها بمعنى قد، والثاني: أنها استفهام على بابها، والاستفهام هنا للتقرير والتوبيخ.

﴿أتى﴾: فعل ماضٍ.

﴿على الإنسان﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أتى﴾.

﴿حين﴾: فاعل مرفوع.

﴿من الدهر﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لـ﴿حين﴾.

﴿لم﴾: حرف نفي، وقلب، وجزم.

﴿يكن﴾: فعل مضارع مجزوم، واسمها مستتر، تقديره: هو.

﴿شيئا﴾: خبر كان.

﴿مذكورا﴾: نعت، وجملة لم يكن فيها وجهان: أحدهما: في موضع النصب على الحال من الإنسان، أي: هل أتى حين في هذه الحالة، والثاني: أنها في موضع رفع نعت لـ﴿حين﴾.