Tafsir Ibne Kathir

«Вы исповедуете свою религию, а я исповедую свою!». Аналогично этому Аллах сказал:( وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ) « Если тебя сочтут лжецом, то скажи: «Мне достанутся мои деяния, а вам – ваши деяния. Вы не причастны к тому, что я совершаю, а я не причастен к тому, что совершаете вы»(10:41), а также:( لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ) "Нам достанутся наши деяния, а вам - ваши"»(28:55). Как прокомментировал аль-Бухари,( لَكُمْ دِينُكُمْ ) «Вы исповедуете свою религию» значит неверие, а( وَلِيَ دِينِ ) «а я исповедую свою!» значит ислам. Другие комментаторы истолковали:( وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ) «Я не поклоняюсь так, как поклоняетесь вы(или тому, чему поклоняетесь вы), а вы не поклоняетесь так, как поклоняюсь я(или Тому, Кому поклоняюсь я)

» - т.е. ни сейчас, ни до конца своей жизни.

Ибн Джарир сказал, что, по мнению некоторых лингвистов, арабистов, это своего рода усиление, как, например, в других аятах:

( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ) «Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение»(94:5-6). Таким образом, слова( لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ) «Я не поклоняюсь так, как поклоняетесь вы(или тому, чему поклоняетесь вы), а вы не поклоняетесь так, как поклоняюсь я(или Тому, Кому поклоняюсь я)» относятся к прошлому, а( وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ) «Я не поклоняюсь так, как поклоняетесь вы(или тому, чему поклоняетесь вы), а вы не поклоняетесь так, как поклоняюсь я(или Тому, Кому поклоняюсь я)» - к будущему. По мнению других, последнее ничто иное, как усиление первого.( لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ) «Вы исповедуете свою религию, а я исповедую свою религию!»