в «Сунан аль-Кубра». Ат-Тирмизи сказал, что это хороший правильный хадис.
В «Сахихе» передаётся хадис со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что
(однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « إِيَّاكُمْوَالْجُلُوسَعَلَىالطُّرُقَاتِ » «Ни в коем случае не следует вам сидеть на дорогах!» Люди сказали: «Но мы обязательно должны(делать это), ведь только там мы(можем) собраться и побеседовать(друг с другом)!» Тогда пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « إِنْأَبَيْتُمْفَأَعْطُواالطَّرِيقَحَقَّهُ » «Если уж вам непременно нужно собираться(там, то по крайней мере) воздавайте дороге должное!»(Присуствующие) спросили: «А что значит воздавать должное дороге?» На что он(Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: « غَضُّالْبَصَرِ،وَكَفُّالَْذَى،وَرَدُّالسَّلَمِ،وَالَْمْرُبِالْمَعْرُوفِ،وَالنَّهْيُعَنِالْمُنْكَرِ » «(Это значит) потуплять взоры,(никому) не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого».Абу аль-Касим аль-Багави передаёт, что Абу Умама сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: اكْفُلُوالِيسِتًّاأَكْفُلْلَكُمْبِالْجَنَّةِ: إِذَاحَدَّثأَحَدُكُمْفَلَيَكْذِبْ،وَإِذَاائْتُمِنَفَلَيَخُنْ،وَإِذَاوَعَدَفَلَيُخْلِفْ،وَغُضُّواأَبْصَارَكُمْ،وَكُفُّواأَيْدِيَكُمْ،وَاحْفَظُوافرُُوجَكُمْ «Гарантируйте мне шесть вещей, и я гарантирую вам Рай: Если кто-то из вас говорит, то пусть не лжёт. Если кому-то вверили что-то, то пусть не предает доверия. Если обещал что-то, то пусть не нарушает обещанния. Потупляйте свои взоры, удерживайте свои руки и оберегайте свои детородные органы(от блуда)». Так, как взор(на запретное) побуждает сердце к греху, Аллах повелел оберегать свои детородные органы(от блуда)так же, как повелел оберегать взоры, которые побуждают к этому. И как говорили некоторые праведные предшественники: «Взгляд – отравленная стрела, летящая в сердце».
И так Аллах говорит:
﴾قُلْلِّلْمُؤْمِنِينَيَغُضُّواْمِنْأَبْصَٰرِهِمْوَيَحْفَظُواْفرُُوجَهُمْ﴿ «Скажи верующим, пускай они потупляют свои взоры и берегут свои члены» – оберегание детородных органов, иной раз означает воздержание от прелюбодеяния, как сказано в аяте: ﴾وَٱلَّذِينَهُمْلِفُرُوجِهِمْحَٰفِظُونَ﴿ «и которые оберегают свои члены»(Сура 23, аят 5), а иной раз означает оберегать их от посторонних взоров, как сказано в «Муснаде» имама Ахмада: « احْفَظْعَوْرَتَكَإلَِّمِنْزَوْجَتِكَأَوْمَامَلَكَتْيَمِينُكَ » «Береги свой срам(от всех), кроме своей жены и тех, кем обладает твоя десница». ﴾ذٰلِكَأَزْكَىٰلَهُمْ﴿«Это - чище для них» — т.е. чище для их сердец и набожнее для их веры. Как говорят: «Тому, кто оберегает свой взор, Аллах осветит его понимание и сердце».
Слова Аллаха:
﴾إِنَّٱللَّهَخَبِيرٌبِمَايَصْنَعُونَ﴿ «Поистине, Аллах сведущ в том, что они творят» — подобны аяту: ﴾يَعْلَمُخَآئِنَةَٱلأَعْيُنِوَمَاتُخْفِىٱلصُّدُورُ﴿ «Он знает о предательском взгляде и том, что скрывают груди»(Сура 40, аят 19).
В двух «Сахихах» приводится хадис от Абу Хурайры, в котором посланник Аллаха
(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: كُتِبَعَلَىابْنِآدَمَحَظُّهُمِنَالزِّنَاأَدْرَكَذَلِكَلَمَحَالَةَ،فَزِنَاالْعَيْنَيْنِالنَّظَرُ،وَزِنَااللِّسَانِالنُّطْقُ،وَزِنَاالُْذُنَيْنِالْسْتِمَاعُ،وَزِنَاالْيَدَيْنِالْبَطْشُ،وَزِنَاالرِّجْلَيْنِالْخُطَى،وَالنَّفْسُتَمَنَّىوَتَشْتَهِي،وَالْفَرْجُيُصَدِّقُذَلِكَأَوْيُكَذِّبُهُ «Предписана сыну Адама доля его от прелюбодеяния. Это произойдёт с ним неизбежно! Так прелюбодеяние глаз — взгляд. Прелюбодеяние ушей — прослушивание. Прелюбодеяние языка — речь. Прелюбодеяние руки — удар(касание). Прелюбодеяние ноги — шаг. Ну, а сердце алчет и мечтает, а половой орган и принимает(эти позывы) и отвергает». Бухари передал этот хадис с неполной цепочкой, а у Муслима он приводится с другой цепочкой передатчиков. Передают от многих праведных предков, что они запрещали засматриваться на безбородых юнцов. Многие имамы суфии как и многие учёные, жёстко запрещали это так же, из опасности искушения.