Аллах описал их как счастливых. А счастье — это достижение желаемого, и избавление от того, чего остерегаешься.
Аллах Всевышний сказал:
﴾وَأُوْلَٰئِكَهُمُٱلْمُفْلِحُونَ﴿ «И таковые — они счастливы». Катада сказал по поводу слов Аллаха: ﴾﴿أَنيَقُولُواْسَمِعْنَاوَأَطَعْنَا «они говорят: ‘‘Мы слышали и повинуемся!’’— Нам рассказывали, что что ‘Убада бин ас-Самит – один из тех, кто присутствовал при присяге в Акабе, и в битве при Бадре, и один из двенадцати старшин ансаров, да будет доволен им Аллах, сказал своему племяннику Джанаба ибн Абу Умайа, когда лежал на смертном одре: «Сообщить ли мне тебе о твоих правах и твоих обязанностях?» Тот сказал: «Да». Убада сказал: «Тебе следует повиноваться, когда будешь деятельным и станешь проявлять нерадение, когда тебе будет трудно и когда будет легко, а также в тех случаях, когда тебя станут лишать того, что тебе будет положено по праву. Не оспаривай власть законного правителя, если только не прикажет(он)тебе явный грех. И если тебе прикажут то, что противоречит книге Аллаха, то следуй за книгой Аллаха». Катада также сказал: «Нам рассказывали, что Абу ад-Дарда сказал: «Нет Ислама без повиновения, нет блага без общины. Искреннее отношение должно быть к Аллаху, Его посланнику, к халифу правоверных и к простым мусульманам».
Он также сказал: «Нам рассказывали, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Верфь Ислама – это свидетельство, что нет божества кроме Аллаха; выстаивание молитвы, выплата закята и повиновение тем, кому Аллах вверил власть над мусульманами». Это передал Ибн Абу Хатим.
Есть множество хадисов и пересказов об обязательности повиновения книге Аллаха, Его посланнику, праведным халифам и имамам, если они повелевают повиноваться Аллаху.