Tafsir Ibne Kathir

Слова Аллаха Всевышнего: ﴾وَٱلْقَوَاعِدُمِنَٱلنِّسَآءِ﴿ «а престарелые из женщин». Са’ид ибн Джубайр, Мукатиль ибн Хайан, ад-Даххак и Катада сказали, что речь идёт о женщинах, у которых настала менопауза, и они уже не чают рожать детей; ﴾ٱلَّلَٰتِىلاَيَرْجُونَنِكَاحاً﴿«которые не надеются на брак» – т.е. у которых не возникает желания выйти замуж;﴾فَلَيْسَعَلَيْهِنَّجُنَاحٌأَنيَضَعْنَثِيَابَهُنَّغَيْرَمُتَبَرِّجَٰتِبِزِينَةٍ﴿ «на них нет греха, чтобы они снимали свои одежды, не хвастаясь украшениями» – т.е. они не обязаны следовать такой строгости соблюдения покрывала, как остальные женщины. Абу Дауд(4111) передаёт, что Ибн Аббас прокомментировал аят: ﴾وَقُللِّلْمُؤْمِنَٰتِيَغْضُضْنَمِنْأَبْصَٰرِهِنَّ﴿ «и скажи(женщинам) верующим: пусть они потупляют свои взоры…»(Сура 24, аят 31) – этот аят был отменён, и было сделано исключение: ﴾وَالْقَوَاعِدُمِنَالنِّسَآءِالَّلَتِىلاَيَرْجُونَنِكَاحاً﴿

«а престарелые из женщин, которые не надеются на брак…» — до конца аята.

Ибн Мас’уд прокомментировал:

﴾فَلَيْسَعَلَيْهِنَّجُنَاحٌأَنيَضَعْنَثِيَابَهُنَّ﴿ «‘‘на них нет греха, чтобы они снимали свои одежды’’ — т.е. джильбаб или покрывало». Так же считали Ибн Аббас, Ибн Умар, Муджахид, Са’ид ибн Джубайр, Абу аш-Ша’са, Ибрахим ан-Наха’и, аль-Хасан, Катада, аз-Зухри, аль-Ауза’и и другие. Са’ид ибн Джубайр прокомментировал слова Аллаха: ﴾غَيْرَمُتَبَرِّجَٰتِبِزِينَةٍ﴿ ‘‘не хвастаясь украшениями’’ — т.е. снимая джильбаб, они не должны красоваться своими украшениями, выставляя их напоказ. ﴾وَأَنيَسْتَعْفِفْنَخَيْرٌلَّهُنَّ﴿ «а быть воздержанными, - лучше для них» — т.е. даже не смотря на то, что снимать джильбаб дозволено для них, лучше его не снимать; ﴾وَٱللَّهُسَمِيعٌعَلِيمٌ﴿ «Аллах - Слышащий, Знающий!»