То, что вы даёте с прибылью, чтобы оно прибавлялось в имуществе людей, - не прибавится оно у Аллаха – т.е. «Тот, кто, даря что-то, надеется, что взамен ему вернут больше, чем его подарок. Такому не будет награды у Аллаха». Так растолковали этот аят: ибн Аббас, Муджахид, ад-Даххак, Катада, Икрима, Мухаммад ибн Ка’б и аш-Ша’би. Так поступать дозволено, хотя за такое действие не будет награды.
Слова Аллаха:
( وَمَآ ءاتَيْتُمْ مِّن زَكَوةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ) А то, что вы даёте из очищения, желая лика Аллаха, - это - те, которые удваивают – т.е. те, которым Аллах удвоит награду. Как сказано в достоверном хадисе: «وَمَاتَصَدَّقَأَحَدٌبِعَدْلِتَمْرَةٍمِنْكَسْبٍطَيِّبٍإِلَّاأَخَذَهَاالرَّحْمَنُبِيَمِينِهِفَيُرَبِّيهَالِصَاحِبِهَا،كَمَايُرَبِّيأَحَدُكُمْفَلُوَّهُأَوْفَصِيلَهُحَتَّىتَصِيرَالتَّمْرَةُأَعْظَمَمِنْأُحُد» «У того, кто подаст милостыню, равную(цене) половины финика из(своего) благоприобретённого достояния — а Аллах не принимает ничего, кроме благого! — Аллах примет её Своей правой рукой и станет выращивать(эту милостыню) для подавшего её подобно тому, как любой из вас выращивает своего жеребёнка, пока не достигнет она размеров горы Ухуд».