Tafsir Ibne Kathir

Всевышний Аллах увещевает людей о Дне возврата, повелевает им бояться Его и страшиться Судного дня, когда:(لاَّ يَجْزِى وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ) Родитель не возместит за ребёнка – т.е. если даже родитель захочет пожертвовать собой, чтобы спасти ребёнка, от него не примут этого. И также, если ребёнок решит выкупить своего родителя собой, от него не примут этого. Затем Аллах возобновил своё наставление:(فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَوةُ الدُّنْيَا)Пусть же тебя не обольщает жизнь ближайшая – т.е. пусть спокойствие в этой жизни не отвлекает вас от обители вечной;(وَلاَ يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ) И пусть не обольщает вас обольститель об Аллахе – т.е. шайтан по мнению ибн Аббаса, Муджахида, ад-Даххака и Катады. Ведь именно шайтан искушает человека обещаниями и мечтами, но его обещания пустые. Ведь Аллах сказал:(يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَـانُ إِلاَّ غُرُوراً ) Он даёт им обещания и возбуждает в них надежды. Но сатана не обещает им ничего, кроме обольщения.(4:120)Вахб ибн Мунаббих рассказывал: «Узайр(мир ему) сказал: «Когда я увидел беды моего народа, меня охватила печаль и горесть. Меня покинул сон, и я стал страстно молить Господа моего, молясь и постясь, проливая слёзы в своих мольбах. И тогда пришёл ко мне ангел, я спросил у него: «Скажи мне, смогут ли души праведников заступничать за злодеев, или же отцы за сыновей?» он ответил: «Судный день – день, когда судебные решения будут приняты, и власть Аллаха станет явной, и не будет никаких уступок. Никто не сможет говорить без дозволения Аллаха. отец не будет в ответе за сына, а сын не будет отвечать за отца, ни брат за брата, ни раб за хозяина. Никому не будет дела до других, каждый будет горевать за себя. Никто не будет спрошен за другого. Никто никого не помилует, каждый будет бояться за себя. Каждый человек будет занят своей печалью, будет оплакивать свою беду, и не понесёт душа ношу другой души». Это передал ибн Абу Хатим.