Tafsir Ibne Kathir

Аллах сказал:(تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ) Их бока отклоняются от их лож – здесь имеется в виду ночное бдение в молитвах и оставление уютной постели. Муджахид и аль-Хасана прокомментировали слова Аллаха:(تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ) Их бока отклоняются от их лож – «Т.е. ночное бдение в молитве». Ад-Даххак сказал: «Т.е. коллективная ночная молитва, и коллективная утренняя молитва».(يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً)Они взывают к своему Господу со страхом и надеждой – т.е. со страхом перед Его карой, и в надежде на награду;(وَمِمَّا رَزَقْنَـهُمْ يُنفِقُونَ)И расходуют из того, чем Мы их наделили – т.е. совершают обязательные и добровольные акты поклонения под руководством их господина в этой жизни и в жизни вечной – посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует)

.

Имам Ахмад

(5/231) передаёт, что Му'аз, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я попросил: «О, посланник Аллаха, скажи, какое дело позволит мне войти в Рай и удалит меня от Огня».(В ответ, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал:«لَقَدْسَأَلْتَعَنْعَظِيمٍوَإِنَّهَلَيَسِيرٌعَلَىمَنْيَسَّرَهُاللهُعَلَيْهِ،تَعْبُدُاللهَوَلَاتُشْرِكُبِهِشَيْئًا،وَتُقِيمُالصَّلَاةَوَتُؤْتِيالزَّكَاةَ،وَتَصُومُرَمَضَانَ،وَتَحُجُّالْبَيْت»«Ты задал вопрос о великом(деле, однако), поистине, оно(станет) лёгким для того, кому Аллах Всевышний облегчит его: поклоняйся Аллаху и ничему более наряду с Ним, совершай молитвы, выплачивай закят, постись во время Рамадана и соверши Хадж к Дому». А потом(Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал:«أَلَاأَدُلُّكَعَلَىأَبْوَابِالْخَيْرِ؟الصَّومُجُنَّةٌ،وَالصَّدَقَةُتُطْفِىءُالْخَطِيئَةَ،وَصَلَاةُالرَّجُلِفِيجَوْفِاللَّيْل»«Не указать ли тебе на врата блага? Пост является щитом, садака гасит собой грех подобно тому, как вода гасит собой огонь, и(ещё) — молитва человека среди ночи», — после чего прочитал(такие аяты):(تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ) «...те, которые отстраняются боками своими от лож…».До слов:(جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ )«В награду за то, что они творили». Потом(Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) спросил:«أَلَاأُخْبِرُكَبِرَأْسِالْأَمْرِوَعَمُودِهِوَذِرْوَةِسَنَامِهِ؟»«Не сообщить ли тебе о главном в этом деле, его столпе и его вершине?» Я сказал: «Конечно, о посланник Аллаха!», — и он сказал:«رَأْسُالْأَمْرِالْإسْلَامُ،وَعَمُودُهُالصَّلَاةُ،وَذِرْوَةُسَنَامِهِالْجِهَادُفِيسَبِيلِالله»«Главным в этом деле является Ислам, столпом его служит молитва, а вершина его — Джихад». Потом он сказал: «أَلَاأُخْبِرُكَبِمَلَاكِذلِكَكُلِّهِ؟»«Не сообщить ли тебе о том, что лежит в основе всего этого?» Я сказал: «Конечно, о, посланник Аллаха!», — и тогда он дотронулся до своего языка и сказал:«كُفَّعَلَيْكَهذَا»«Придерживай это».Я спросил: «О, посланник Аллаха, неужели же с нас взыщется за то, что мы говорим?», — и(Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) воскликнул:«ثَكِلَتْكَأُمُّكُيَامُعَاذُ،وَهَلْيَكُبُّالنَّاسَفِيالنَّارِعَلىوُجُوهِهِمْأَوْقَالَ: عَلىمَنَاخِرِهِمْإِلَّاحَصَائِدُأَلْسِنَتهِم»«Да лишится тебя твоя мать! А разве будут ввергать людей лицами в Огонь за что-нибудь ещё, кроме их клеветнических речей?!» Этот хадис приводит ат-Тирмизи(2616), ан-Насаи(11394) и ибн Маджах(3973), ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис».