Tafsir Ibne Kathir

Multiple Ayahs

Tags

Download Links

Tafsir Ibne Kathir tafsir for Surah Al-Ahzab — Ayah 40

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ٤٠
Слова Аллаха: مَّاكَانَمُحَمَّدٌأَبَآأَحَدٍمّنرِّجَالِكُمْ﴿ « Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей» — т.е. Аллах запрешает называть Зейда сыном Мухаммада, ибо он(пророк) не является его настояшим отцом, а всего лишь усыновил его. Никто из сыновей посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) не дожил до своего совершенолетия. От Хадиджи у него родился сын Ибрахим, который умер будучи младенцем. Хадиджа также родила ему четырех дочерей: Зейнаб, Рукьийю, Умм Кульсум и Фатиму которая прожила на пол года дольше посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), остальные трое его дочерей(Зейнаб, Рукьия, Умм Кульсум)

умерли ещё при его жизни.

Слова Аллаха:

وَلَٰكِنرَّسُولَٱللَّهِوَخَاتَمَٱلنَّبِيِّينَوَكَانَٱللَّهُبِكُلِّشَيْءٍعَلِيماً﴿ «А только - посланником Аллаха и пророком. Аллах знает всякую вещь» — это подобно словам Аллаха: ٱللَّهُأَعْلَمُحَيْثُيَجْعَلُرِسَالَتَهُ﴿ «Аллах лучше знает, кому доверить Своё послание»(Сура 6, аят 124). Этот аят ясно указывает на то, что после него(Мухаммада) больше не будет пророков, также, как и посланников, ибо статус посланника выше статуса пророка. И это подтверждается многими достоверными сообщениями от групп сподвижников(Да будет доволен ими Аллах!)

.

Имам Ахмад

(5/136) передает от Убайя ибн Ка’ба, что пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «مَثَلِيفِيالنَّبِيِّينَكَمَثَلِرَجُلٍبَنَىدَارًافَأَحْسَنَهَاوَأَكْمَلَهَا،وَتَرَكَفِيهَامَوْضِعَلَبِنَةٍلَمْيَضَعْهَا،فَجَعَلَالنَّاسُيَطُوفُونَبِالْبُنْيَانِوَيَعْجَبُونَمِنْهُوَيَقُولُونَ: لَوْتَمَّمَوْضِعُهَذِهِاللَّبِنَةِ،فَأَنَافِيالنَّبِيِّينَمَوْضِعُتِلْكَاللَّبِنَة» «Сравнение меня с остальными пророками подобно притче о человеке, который построил прекрасный дом и не уложил кирпич в его месте. Люди обходят вокруг него, восхищаются им и говорят: ‘‘Почему же не уложен этот кирпич?’’ Я и есть этот кирпич. Я – последний из пророков». Хадис также передаёт Ат-Тирмизи(3613)

, который назвал этот хадис достоверным.

Имам Ахмад

(3/267) передаёт со слов Анаса, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « إِنَّالرِّسَالَةَوَالنُّبوَُّةَقَدِانْقَطَعَتْفَلَرَسُولَبَعْدِيوَلَنَبِي » «Поистине, посланническая миссия и пророчество уже прервались, и не будет после меня ни посланника, ни пророка». Это привело людей в затруднение. И посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « وَلَكِنِالْمُبَشِّرَات » «Однако останутся благие вести». Люди спросили о том, что такое «благие вести». На что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « رُؤْيَاالرَّجُلِالْمُسْلِمِ،وَهِيَجُزْءٌمِنْأَجْزَاءِالنُّبوَُّة » «Сон мусульманина, который является одной из частей пророчества». Тирмизи(2272)

передаёт этот хадис от Аффана ибн Муслима, и отметил, что это достоверный странный хадис.

Абу Дауд ат-Таялиси

(1785) передаёт от Джабира ибн Абдуллы(Да будет доволен им Аллах!), что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «مَثَلِيوَمَثَلُالْأَنْبِيَاءِكَمَثَلِرَجُلٍبَنَىدَارًافَأَكْمَلَهَاوَأَحْسَنَهَاإِلَّامَوْضِعَلَبِنَةٍ،فَكَانَمَنْدَخَلَهَافَنَظَرَإِلَيْهَاقَالَ: مَاأَحْسَنَهَاإِلَّامَوْضِعَهَذِهِاللَّبِنَةِ،فَأَنَامَوْضِعُاللَّبِنَةِخُتِمَبِيالْأَنْبِيَاءُعَلَيْهِمُالصَّلَاةُوَالسَّلَام» «Пример меня и остальных пророков, как пример человека, построившего дом наилучшим образом, кроме места одного кирпичика. И кто заходил бы в этот дом, говорил бы: «Как хорош этот дом, кроме места этого кирпичика. Я и есть место этого кирпичика, я печать пророков, да будет им мир и благословение». Хадис также приводят: Бухари(3534), Муслим(2287) и Тирмизи(2862)

, по его мнению хадис достоверный странный.

Имам Ахмад

(3/9) передаёт от Абу Са’ида аль-Худри(Да будет доволен им Аллах!), что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « مَثَلِيوَمَثَلُالنَّبِيينَكَمَثَلِرَجُلٍبَنَىدَارًافَأَتَمَّهَاإِلَّلَبِنَةًوَاحِدَةً،فَجِئْتُأَنَافَأَتْمَمْتُتِلْكَاللَّبِنَة » «Пример меня и остальных пророков, как пример человека, построbвшего дом и почти завершившего(строение), кроме(незаполненного) места в один кирпичик. Я пришёл и завершил(строение заложив) этот кирпич». Хадис также упоминается у Муслима(2286)

.

Имам Ахмад

(2/312) передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «إِنَّمَثَلِيوَمَثَلَالْأَنْبِيَاءِمِنْقَبْلِيكَمَثَلِرَجُلٍابْتَنَىبُيُوتًافَأَكْمَلَهَاوَأَحْسَنَهَاوَأَجْمَلَهَاإِلَّامَوْضِعَلَبِنَةٍمِنْزَاوِيَةٍمِنْزَوَايَاهَا،فَجَعَلَالنَّاسُيَطُوفُونَوَيُعْجِبُهُمُالْبُنْيَانُوَيَقُولُونَ: أَلَّاوَضَعْتَههُنَالَبِنَةًفَيَتِمُّبُنْيَانُك» «Пример меня и других пророков до меня, как пример мужчины, который построил дома, и они удались ему прекрасно, красиво и полно, кроме(незаполненного) места в один кирпич, на одном из углов их. И принялись люди ходить вокруг, и дивиться строению, говоря: ‘‘А что ж ты не положил вот сюда кирпич?! Тогда и станет совершенным твоё строение!’’» И посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « فَكُنْتُأَنَااللَّبِنَة » «А я и стал тем самым кирпичом». Передали Бухари и Муслим(2286)

.

Имам Муслим

(523) передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «فُضِّلْتُعَلَىالْأَنْبِيَاءِبِسِتَ : أُعْطِيتُجَوَامِعَالْكَلِمِ،وَنُصِرْتُبِالرُّعْبِوَأُحِلَّتْلِيَالْغَنَائِمُ،وَجُعِلَتْلِيَالْأَرْضُمَسْجِدًاوَطَهُورًا،وَأُرْسِلْتُإِلَىالْخَلْقِكَافَّةً،وَخُتِمَبِيالنَّبِيُّون» «Мне было дано шесть преимуществ над пророками. Мне были даны лаконичная речь, мне был дан в помошь ужас(вселенный в неверных), мне были разрешены трофеи, вся земля была сделана для меня чистой и мечетью, я был послан ко всем народам и на мне закончились пророки». Хадис также передали ат-Тирмизи(1553) и ибн Маджах(567)

.

Имам Ахмад также передаёт от Абу Саида аль-Худри, что посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «مَثَلِيوَمَثَلُالْأَنْبِيَاءِمِنْقَبْلِيكَمَثَلِرَجُلٍبَنَىدَارًافَأَتَمَّهَاإِلَّامَوْضِعَلَبِنَةٍوَاحِدَةٍ،فَجِئْتُأَنَافَأَتْمَمْتُتِلْكَاللَّبِنَة» «Пример меня и других пророков до меня, как пример человека, почти построившего дом, кроме(незаполненного) места в один кирпич. Я пришёл и завершил(строение, вставив)

этот кирпич».

Имам Ахмад

(4/127) сообщил от Ирбада ибн Сария, что пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «إِنِّيعِنْدَاللهِلخَاتَمَالنَّبِّيينَوَإِنَّآدَمَلَمُنْجَدَلُفِيطِينَتِهِ

» «Поистине, я был записан пред Аллахом как последний пророк уже в то время, когда Адам был ещё не слепленной глиной».

Джубайр ибн Му’тим сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «إِنَّلِيأَسْمَاءَأَنَامُحَمَّدٌ،وَأَنَاأَحْمَدُ،وَأَنَاالْمَاحِيالَّذِييَمْحُواللهُتَعَالَىبِيَالْكُفْرَ،وَأَنَاالْحَاشِرُالَّذِييُحْشَرُالنَّاسُعَلَىقَدَمَيَّوَأَنَاالْعَاقِبُالَّذِيلَيْسَبَعْدَهُنَبِي» «У меня есть пять имен: я — Мухаммад, и я — Ахмад, и я — Стирающий(аль-Махи), которым Аллах сотрет неверие, и я — собирающий(аль-Хашир), у ног которого будут собраны люди, и я — Идущий вслед(аль-Акыб), после которого уже не будет пророка’’». Это также передают Бухари(3532) и Муслим(2354)

со ссылкой на аз-Зухри. Существует множество хадисов на эту тему.

Аллах проявил милость и оказал честь Своим рабам тем, что послал к ним Мухаммада

(Да благословит его Аллах и приветствует!) и сделал его последним из пророков и посланников, и тем самым завершил религию Единобожия. Всевышний Аллах сообщил в Своём Писании, а также посланник Аллаха в хадисах со статусом абсолютной достовер-ности(мутаватир), что после него не будет пророка, чтобы все знали, что тот, кто станет называть себя пророком после него является лжецом, клеветником и шарлатаном, вводящим в заблуждения и заблудшим, даже если станет совершать при этом разные трюки чародейства и колдовства. И для обладателей разума понятно, что всё это заблуждение. Как, например, Аллах предначертал это лжепророкам аль-Асваду аль-Анаси в Йемене и Мусайламе Лжецу в Йамаме. Не смотря на их лживые слова и действия, все обладатели разума понимали, что это заблудшие лжецы, да проклянёт их Аллах, и всех, кто заявляет о своём пророчестве вплоть до Судного дня, пока Джаджаль не станет последним из них. И каждому из этих лжепророков Он даёт признаки, указывающие учёным и верующим на их лживость. Один из таких признаков — то, что они не призывают к благому, и не запрещают порицаемое, кроме как в своих интересах. И по милости к Своим рабам Аллах выявляет их. Обычно они самые лживые и распутные в своих словах и делах. Аллах сказал о них: ﴾هَلْأُنَبِّئُكُمْعَلَىٰمَنتَنَزَّلُٱلشَّيَٰطِينُتَنَزَّلُعَلَىٰكُلِّأَفَّاكٍأَثِيمٍ﴿ «Поведать ли вам о том, на кого нисходят дьяволы? Они нисходят на каждого лжеца и грешника»(Сура 26, аяты 221-222) – и это полностью различает их с пророками(да будет над ними мир), т.к. они являются эталоном праведности, правдивости, правоты, прямоты и справедливости в том, что они говорят или делают, повелевают или запрещают. И в дополнении к этому они наделены истинными чудесами, ясными знамениями и явными доводами на свою правдивость. Да будет над ними мир и благословение, пока существуют небеса и земля.
Т.е. Аллах дал верующим мусульманам такое благо, что если неверные услышат что мусульмане на расстоянии в один месяц пути вышли на джихад на пути Аллаха, то в их сердцах появляется сильный страх..