Tafsir Ibne Kathir

Аллах Всевышний говорит: «Кому суждено быть несчастным, подобны тем, на шеи которых наложены оковы, а руки их связаны под подбородком и потому они вынуждены задирать верх свои головы. Хотя в самом аяте сказано лишь о оковах на шеях, и не у помянуты кандалы на руках, но(ясно, что)

они подразумеваются сами собой.

Аль-Ауфи передает, что Ибн Аббас комментируя слова Всевышнего:

﴾إِنَّاجَعَلْنَافِىۤأَعْنٰقِهِمْأَغْلَٰلاًفَهِىَإِلَىٱلأَذْقَٰنِ﴿ «Воистину, Мы наложили на их шеи оковы до самого подбородка», привел аят: ﴾وَلاَتَجْعَلْيَدَكَمَغْلُولَةًإِلَىٰعُنُقِكَ﴿ «Не позволяй своей руке быть прикованной к шее»(Сура 17, аят 29) — т.е. это означает, что их руки прикованные к шеям, не способны быть вытянуты вперед для совершения благого. Муждахид прокомментировал: ﴾فَهُممُّقْمَحُونَ﴿ «и(потому) их головы задраны» — «Т.е. их головы подняты вверх, а руки находятся на уровне рта, и потому они не могут совершить никакого благого дела».