«Все это — всего лишь преходящие блага мирской жизни»: «Все это принадлежит этой бренной, временной и ничтожной пред Аллахом жизни».
Аллах дарует им за их добрые дела, которые они совершали в земной жизни, яства и питье, чтобы в следующей жизни у них не осталось ни одного оставшегося без награды доброго дела.
﴾وَٱلأَخِرَةُعِندَرَبِّكَلِلْمُتَّقِينَ﴿«А Последняя жизнь у твоего Господа уготована для богобоязненных», — т.е. она предназначена только для них и ни для кого другого.
Поэтому когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб нашел Посланника Аллаха
(Да благословит его Аллах и приветствует!) лежавшим на циновках, которые оставляют следы на боках, его глаза наполнились слезами, и он сказал: «О Посланник Аллаха! Хосрой и Цезарь купаются в роскоши, но ведь ты — лучший из созданий Аллаха». Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) приподнялся и спросил: « ؟أوفيشكَأنتيابنالخطاب » «Ты в чем-то сомневаешься, о, Ибн аль-Хаттаб?!». После чего сказал: « أولئكقومعجلتلهمطيباتهمفيحياتهمالدنيا » «Ведь они наслаждаются благами только в своей земной жизни». В другой передаче говорится, что он сказал: « ؟أماترضىأنتكونلهمالدنيا،ولناالآخرة » «Разве ты не доволен, что этот(ближний) мир для них, а следующий(Дольний)— для нас?»
В обоих «Сахихах» сообщается, что Посланник Аллаха
(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: لاتشربوافيآنيةالذهبوالفضة،ولاتأكلوافيصحافها؛فإنهالهمفيالدنيا،ولنافيالآخرة «Не пейте из серебряных и золотых сосудов и не ешьте из такой посуды, ибо они для них в этой жизни, а для нас — в Будущей». Аллах даровал их для них в этом мире, который ничего не значит для Него. Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), также сказал: « لوكانتالدنياتزنعنداللهجناحبعوضة،ماسقىمنهاكافراًشربةماءأبداً » «Если бы мир этот для Аллаха был равен(по ценности) хотя бы комариному крылу, Он не дал бы неверному выпить и глотка воды!»