. Что же касается мольбы и милостыни за покойника, то они предписаны и дойдут до человека.
Что касается хадиса Муслима в его «Сахихе», который передан со слов Абу Хурайры:
إذاماتالإنسانانقطععملهإلامنثلاثمنولدصالحيدعوله،أوصدقةجاريةمنبعده،أوعلمينتفعبه «После того как человек умирает,(все) его дела прекращаются, за исключением трех: праведного ребенка, который обращается мольбой(о прощении) за него, непрерывной милостыни(садакату джария), и знания, от которых люди получают пользу». В действительности эти три дела являются результатом его стараний, намерений и действий.
В другом хадисе сообщается: «
إنأطيبماأكلالرجلمنكسبه،وإنولدهمنكسبه » «Поистине самой приятной является та пища, которую человек может есть за счет того, что он приобрел, а его сын относится к числу его приобретений».. А непрерывная милостыня «саадака аль-джарийя» подобна «вакфу»(имуществу, завещанному на благотворительные цели)— что также считается следом, оставленными после себя.
Аллах сказал:
( إِنّا نَحْنُ نُحْيِ ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَاَ قَدّمُواْ وَءَاثَارَهُمْ ) «Воистину, Мы оживляем мертвых и записываем то, что они совершили, и то, что они оставили после чего себя»(Сура 36, аят 12). Знание, которое человек распространяет среди других людей, которым впоследствии они будут руководствоваться, также является стремлениями и делами этого человека. В «Сахихе» сообщается: «مندعاإلىهدى،كانلهمنالأَجرمثلأجورمناتبعه،منغيرأنينقصمنأجورهمشيئاً » «Кто призывал к истинному пути, тому будет награда, подобно той,кто последовал ему.И ничто из их награды не будет убавлено»..