«Они будут лежать, прислонившись, на зеленых подушках и прекрасных матрацах». Ибн ‘Аббас, Муджахид, ‘Икрима и аль-Хасан аль-Басри единогласно сказали, что здесь имеются в виду диванные подушки. Са’ид ибн Джубайр предположил, что это райские сады.
О словах Аллаха:
﴾وَعَبْقَرِىٍّحِسَانٍ﴿«прекрасные матрацы», Ибн ‘Аббас и Судди, сказали: «Роскошные и изысканные ковры». Согласно Муджахиду, это подстилки из парчи. Когда аль-Хасана аль-Басри попросили истолковать слова «прекрасные матрацы», он сказал: «Это ковры обитателей Рая». Так или иначе, обитатели первых двух садов имеют превосходство в этом отношении, так как о них было сказано: ﴾مُتَّكِئِينَعَلَىفرُُشٍبَطَآئِنهَُامِنْإِسْتَبْرَقٍ﴿«Они будут лежать, прислонившись, на матрацах, выстланных снизу парчой»(Сура 55, аят 54).
Здесь Аллах описал только внутреннюю часть их лож, не сказав ничего об их наружной стороне. В итоге после того как Он поведал об этом, Аллах сказал:
﴾هَلْجَزَآءُٱلإِحْسَٰنِإِلاَّٱلإِحْسَٰنُ﴿ «Есть ли воздаяние за добро, кроме добра». Он говорит о том, что они достигли высокой ступени «аль-ихсан», как описал их Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!), и получили от Милосердного награду. В общем, имеется множество доводов в пользу того, что эти два сада уступают двум садам, описанным в начале суры.