Tafsir Ibne Kathir

Иногда Аллах под посланцем имеет в виду посланника из числа ангелов(Джибриля), а иногда, посланника из числа людей(Мухаммада), поскольку оба они передают от Него вверенные им Его Откровения и Слова. Поэтому Аллах сказал здесь: ﴾تَنزِيلٌمِّنرَّبِّٱلْعَـٰلَمِينَ﴿

«Это — Ниспослание от Господа миров».

Имам Ахмад передает по цепочке до ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что он сказал: «До того как я принял Ислам, я всеми силами боролся против Посланника Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!). И однажды я нашел его в месте поклонения, и встал позади него. В это время Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) стал читать суру «Неизбежное». Я был восхищен чтением Корана и подумал: «Клянусь Аллахом, он поэт, как и говорят курейшиты!» И вслед за этим он прочитал аят: ﴾إِنَّهُلَقَوْلُرَسُولٍكَرِيمٍوَمَاهُوَبِقَوْلِشَاعِرٍقَلِيلاًمَّاتُؤْمِنُونَ﴿ « Это - слова благородного посланца(Мухаммада или Джибриля)

. Это - не слова поэта. Мало же вы веруете!» , я сказал про себя: «Он — прорицатель!»

Но после этого он прочитал:

﴾وَلاَبِقَوْلِكَاهِنٍقَلِيلاًمَّاتَذَكَّرُونَتَنزِيلٌمِّنرَّبِّٱلْعَـٰلَمِينَ﴿ «Это — не слова прорицателя. Мало же вы поминаете назидания! Это — Ниспослание от Господа миров» — и до конца суры. И тогда Ислам проник в мое сердце».